非遺“動(dòng)”起來，未來更精彩！

端午近，粽香飄。為了深入傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓社區(qū)居民親身感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，日前，連云港市海州區(qū)海寧社區(qū)在體育公園開展了“和諧海寧，多彩非遺”古風(fēng)游園活動(dòng)。居民們齊聚體育公園，感受非遺文化的獨(dú)特魅力，共同迎接端午佳節(jié)的到來。

看似尋常的非遺投壺游戲，為什么可以吸引臺(tái)下觀眾連連叫好？參與者除了可以體驗(yàn)古典游戲的樂趣，還有一點(diǎn)也很重要，那就是將傳統(tǒng)的端午習(xí)俗，從歷史記載“搬”到了室外廣場(chǎng)，因?yàn)楦敖拥貧狻?，而變得更為自在鮮活。從室內(nèi)到室外雖然只是一字之差，但是對(duì)于非遺文化來說，卻有點(diǎn)從“深閨”里面走出來的意味。非遺文化，要在群眾平常扎堆的廣場(chǎng)等開放場(chǎng)所“動(dòng)”起來，而不是被鎖在高墻后面的博物館里“凍”起來，只要變“凍”為“動(dòng)”，就不愁不能“活起來”、贏得群眾的喝彩叫好聲。

非遺文化，原本就是我們祖輩日常生活生產(chǎn)中形成的傳統(tǒng)技藝，讓非遺文化“動(dòng)”起來，當(dāng)然不只是停留于舞臺(tái)上的表演，對(duì)于市民群眾來說僅僅起到一個(gè)單向的觀摩作用；而應(yīng)當(dāng)促使非遺與市民群眾“零距離”接觸，要讓市民群眾變“動(dòng)心”為“動(dòng)手”。每一件非遺文化作品，都承載著一項(xiàng)或是數(shù)項(xiàng)與眾不同的傳統(tǒng)技藝；體驗(yàn)非遺文化，既要聽一聽文化產(chǎn)品的傳統(tǒng)淵源，也要看一看非遺工匠如何施展出巧手技藝，然而最好不過的還是能夠親手做一做。尤其是向青少年開展非遺文化傳承當(dāng)中，讓他們動(dòng)手“做”非遺，由于融入了時(shí)間與情感，非遺文化在他們心里形成的印記，顯然是與只“聽”或“看”的效果大不相同的。

同樣是非遺文化產(chǎn)品，有的是作為“擺件”躺在陳列館里鮮有人問津；但在海州區(qū)海寧社區(qū)的非遺傳承人制作展臺(tái)，漆扇、香囊等非遺文創(chuàng)產(chǎn)品，卻吸引不少市民駐足欣賞，還有不少年輕人頻頻詢價(jià)。一件件非遺文化作品，就這樣彌漫著廣場(chǎng)的煙火氣，成為市民群眾看得上、買得起的文化消費(fèi)產(chǎn)品。非遺文化就是應(yīng)當(dāng)“動(dòng)”起來，向社會(huì)公眾主動(dòng)褪下高不可攀的“神秘面紗”，以功能實(shí)用、價(jià)格親民的姿態(tài)，走進(jìn)千家萬戶、步入尋常百姓生活，無論是保護(hù)還是傳承，何愁汲取不到源源不斷的豐厚滋養(yǎng)？

連云港市海州區(qū)開展古風(fēng)游園，是推動(dòng)非遺文化加快“動(dòng)”起來的生動(dòng)實(shí)踐。沉浸體驗(yàn)、主題市集、跨界營(yíng)銷、數(shù)字藏品……非遺文化“動(dòng)”起來有多種方式，主打一個(gè)直接和“對(duì)味”，群眾怎么喜歡就怎么來。非遺“動(dòng)”起來，就有機(jī)會(huì)“潮”起來；看準(zhǔn)了就抓緊干，在“動(dòng)”起來中完善名錄體系、優(yōu)化傳承機(jī)制、強(qiáng)化宣傳推廣、提升公眾認(rèn)知……非遺“動(dòng)”起來，未來更精彩！（連予）